前言：此篇文章是高熙雅应我约稿，为大家呈现的一篇高中习作。目的是让大家欣赏之余，对比初高中作文异同点，也为那些想写议论文的学生提供样例。该生初中三年从未请过一天假，目前就读于辽宁省实验中学，高二年级。
2024届一班 高熙雅
孟子曾云:“穷则独善其身,达则兼济天下”它看似是短短的一句话,实际上却蕴含着发人深省的哲思。作为当代青年,置身这百年未有之大变局,我们应如何理解,又该如何去抉择？窃以为,吾辈当以古人精神与智慧为引领,锚立自身坐标,在“独善”中积蓄星火,于“兼济”中温暖四方。
“独善其身”并非自私自利,也不是我们狭义上讲的"精致的利己主义者”它是一种对自己处境分析和对未来有所设立后的自我保护机制。所谓"穷"为能力有限或身处困境,当我们没有能力去改变外部环境时,应该不断完善和提升自己,以达到实现自我价值和自我满足的需求,正如东晋陶渊明“不为五斗米折腰”,豁然归隐,远离世俗喧嚣。这不仅是与社会官场和解,同时也是与自我的和解和释放。换一种角度来想，独善其身也是一种积累能力的过程,就像《大学之道》中强调:"自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本."强调了个人修为的根基作用。当你不能改变自己现状或处境时，自然无法帮别人摆脱困难,反倒会弄巧成拙,帮了倒忙。所以,独善其身是逆境中的理智选择,也是我们摆脱"穷"的状况的直接途径。
而“兼济天下”它既不是简单的一句话，也不是一个你永远都不去触及的伟大空想,而是切实的实践与创造。所谓“达”不仅指财富和地位,它更是一种能力,一种社会责任感,袁隆平院士数十年如一日,置身于稻田间终于实现了那“禾下乘凉梦”。这是对全中国乃至全世界人民的拯救，这何尝不是一种责任感,又何尝不是对“兼济天下”最好的诠释呢?
于我们而言,想要兼济“天下”固然有一定难度,但“位卑未敢忘忧国”我们可以从身边的小事做起,用同理心去关怀每一个有需要的人。被雨淋过的人总想为别人撑伞，当我们以兼济之心去为他人送暖时,胸怀就会变得如大海的辽阔。
作为当代青年.当摒弃“穷”“达”二元对立的僵化思维,领悟其中的关系。将“穷”时“独善”作为达的基石,将“达”时“兼济”作为穷的延展与升华,由个人到全体,应顺时而变,量力而行。以修身为矢，以济世为的,承古人之智慧,谱未来之华章."
“独善其身”立根本，“兼济天下"寻其志。望吾辈青年失至不渝，走好脚下每一步路,让文明之火永远传承,永远熠熠生辉。